La finesse de la broderie est une métaphore expressive utilisée par Xi Jinping pour insister sur le principe de ciblage et améliorer l’efficacité de l’élimination de la pauvreté. Selon Xi Jinping, la solution des quatre questions majeures de la lutte contre la pauvreté – l’objet, le sujet, la manière et la réussite – nécessite la précision, voire parfois une finesse de la ? broderie ?. Assister aux démunis ne veut pas dire donner aux populations démunies quelques moutons et des semences, ou encore leur construire une maison ou les reloger, mais résoudre à la source les problèmes particuliers de personnes différentes.

Conformément à la tactique d’assistance ciblée aux démunis et d’élimination ciblée de la pauvreté ainsi qu’à la pensée de Xi Jinping sur cette question, la finesse de la ? broderie ? peut avoir deux sens. Premièrement, la politique de lutte contre la pauvreté doit être détaillée et les efforts doivent être déployés dans les détails. Xi Jinping a fait remarquer : ? La lutte contre la pauvreté est une politique générale. Elle doit être détaillée, comme si l’on s’engageait dans un travail de broderie. ? Les différentes régions doivent matérialiser et détailler les politiques concernées conformément aux conceptions globales du gouvernement central en matière d’élimination de la pauvreté et en fonction de leurs réalités locales. Il faut, comme en broderie, effectuer le travail avec précision. Deuxièmement, la politique de lutte contre la pauvreté doit être ciblée, avec des mesures prises en fonction des particularités locales et individuelles. Selon Xi Jinping, les moyens d’assistance doivent varier selon les localités et les familles. Les causes de la pauvreté étant multiples, une assistance de type d’? irrigation par inondation ? peut difficilement aboutir et il faut adopter des mesures plus ciblées. L’assistance ciblée aux démunis ressemble donc à la broderie, qui a recours à des fils différents et des techniques diverses en fonction du dessin à broder.

“繡花”功夫

“繡花”功夫是習(xí)近平關(guān)于如何堅(jiān)持精準(zhǔn)方略、如何提高脫貧實(shí)效的生動(dòng)比喻,在他看來(lái),解決好“扶持誰(shuí)、誰(shuí)來(lái)扶、怎么扶、如何退”四個(gè)問(wèn)題,全過(guò)程都要精準(zhǔn),有的甚至需要下一番“繡花”功夫。扶貧不是定了貧困戶以后給他們幾頭羊、幾袋種子,給他們蓋房子或者搬走了事,而是要針對(duì)不同貧困戶,幫助其解決不同的致貧原因。

根據(jù)精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧的基本方略以及習(xí)近平的相關(guān)論述,可以從以下兩個(gè)方面理解“繡花”的含義:一是扶貧政策要細(xì)化,要在具體的實(shí)踐中做“細(xì)活”。習(xí)近平指出:“扶貧是大政策,大政策還要細(xì)化,就像繡花一樣?！备鞯匾凑罩醒腙P(guān)于脫貧攻堅(jiān)的一系列頂層設(shè)計(jì),根據(jù)地區(qū)發(fā)展情況,將有關(guān)政策做實(shí)做細(xì)。這就需要像“繡花”一樣,一絲不茍地將具體的扶貧工作做精準(zhǔn)。二是扶貧政策要有針對(duì)性,要因地制宜、分類施策。他指出,不同的地方、不同的貧困戶有不同的扶法。貧有百樣、困有千種,大水漫灌式扶貧很難奏效,必須采取更精準(zhǔn)的措施。這意味著精準(zhǔn)扶貧也需要像繡花一樣,根據(jù)不同的圖案,使用不同的繡線和技法。