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Situés dans la ville de Qufu
au Shandong, ils ont été inscrits en 1994 sur la liste du
Patrimoine mondial.
Situé dans le sud de la province du Shandong, Qufu est le pays
natal de Confucius, grand penseur, éducateur et fondateur du
confucianisme dans l'histoire chinoise. La doctrine confucianiste a
eu non seulement une très grande influence sur le développement
social, historique et culturel en Chine, mais a aussi apporté de
grandes contributions au développement de la civilisation mondiale,
notamment dans la formation et le progrès de la civilisation
orientale.
Dans la ville de Qufu, on peut
trouver le temple, le bosquet (cimetière) de Confucius et la
résidence des Kong (ses descendants) qui sont encore en bon état de
conservation.
Le temple de
Confucius
Installés dans le centre-ville de
Qufu, le temple de Confucius est considéré comme un des trois
grands ensembles architecturaux anciens de la Chine avec le Palais
impérial de Beijing et le Hameau de montagne pour fuir la chaleur
de Chengde (Hebei).
Le temple de Confucius a été
autrefois utilisé par les dynasties féodales pour rendre hommage à
Confucius. Commencé l'année suivante son décès (478 av. J.-C.), ce
temple n'était alors constitué que de trois pièces. Sous le règne
de l'empereur Wudi des Han (206 av. J.-C.-220), celui-ci abrogea
les autres écoles au profit du seul confucianisme, la pensée de
Confucius est devenue dès lors l'orthodoxie de la culture féodale
chinoise. Les dominateurs des dynasties passées ont tiré parti de
la pensée confucéenne qui répondait à leurs aspirations en
l'honorant du titre de ''ma?tre parfait''. Des empereurs se
rendirent personnellement dans le temple de Confucius ou y
envoyèrent leurs ministres pour faire des offrandes à Confucius.
Sous la dynastie des Qing (1644-1911), l'empereur Qianlong s'y
rendit à huit reprises.
Le temple de Confucius, qui connut
plusieurs fois des élargissements et des restaurations sous les
dynasties des Ming et des Qing, comprend neuf groupes d'édifices
dont les batiments principaux sont alignés sur un axe nord-sud, les
batiments secondaires s'alignent symétriquement sur les c?tés,
l'ensemble comprend 466 pièces, 54 portes et portiques qui occupent
21 hectares. Le temple de Confucius, aux toits de tuiles vernissées
jaunes, est ceint de murailles écarlates flanquées de tours d'angle
aux quatres coins.
Le temple de Confucius abrite de
nombreux objets anciens précieux, notamment les stèles portant des
inscriptions et les pierres sculptées au nombre d'environ 2
100.
Le bosquet de
Confucius
Situé à un kilomètre au nord de Qufu, ce bosquet couvre les tombes
de Confucius et de ses descendants et reste aujourd'hui encore en
bon état de conservation.
L'année suivant le décès de
Confucius, ses disciples l'enterrèrent au bord de la rivière Zhu au
nord de Qufu. Au fur et à mesure de l'élévation du statut de
Confucius, son cimetière a été restauré et élargi jusqu'au temps
des Qing. C'est devenu un jardin paysager occupant 2 km2 et ceint
de murs hauts de 3,4 m et longs de 7,5 km.
Ce jardin paysager est agréable,
ombragé et tranquille. Le nombre des vieux arbres qui s'élèvent
vers le ciel est estimé à 20 000 environ. Les énormes stèles qui
sont érigées à l'ombre de ceux-ci évoquent l'antiquité.
La résidence des
Kong
Avant la 9e génération des
descendants de Confucius, sa résidence est restée à l'état
d'origine. Au temps des Han (206 av. J.-C.-220), elle commen?a à
subir quelques modifications, notamment avec l'élévation des titres
conférés par l'empereur aux descendants de Confucius, et fut
élargie. Sous le règne de l'empereur Ren Zong des Song, celui-ci
conféra au descendant de la 46e génération de Confucius, le titre
de ''Sage Duc'' et depuis lors, la résidence de la famille des Kong
est appelée aussi celle du ''Sage Duc''. Elle occupe aujourd'hui 16
hectares, s'étend sur 2 km du sud au nord et comprend 463
pièces.
La résidence des Kong est divisée en
trois parties: la partie à l'est, appelée ''Dongxue'', comprend le
temple des ancêtres et des ateliers; la partie à l'ouest, nommée
''Xixue'', était le lieu où le ''Sage Duc'' donna audience aux
h?tes et étudia les rites féodaux; au centre sont alignés les
batiments principaux qui sont séparés en deux cours: la cour avant
sert de bureaux et celle de l'arrière de logement. Bien que
l'ensemble ne soit pas égal à la cour impériale de Beijing,
l'intérieur de la résidence des Kong est meublé luxueusement et
abrite un grand nombre d'objets anciens précieux dont certains sont
des cadeaux offerts par des empereurs et des dignitaires.
Office de gestion du Temple de
Confucius: 86-537-4412516
Office de gestion du bosquet de
Confucius: 86-537-4412689
China.org.cn 2006/09/06
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