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La protection et le d?veloppement
de la culture
des ethnies minoritaires | ||||
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Au cours de leur longue histoire, les diff?rentes ethnies minoritaires ont form? leur propre culture ayant chacune leur particularit?. En Chine la culture traditionnelle des ethnies minoritaires est respect?e et prot?g?e. Les diff?rentes ethnies peuvent garder et d?velopper librement leur culture. Respecter les coutumes traditionnelles des ethnies minoritaires Les minorit?s se distinguent chacune par leurs coutumes, ainsi que par leur mode de vie et de production. Cette diff?rence se manifeste dans les parures vestimentaires, la nourriture, le logement, ainsi que dans le mariage, les f?tes rituelles et les fun?railles. L'Etat respecte les coutumes des ethnies minoritaires, et celles-ci ont le droit de garder ou r?former leurs coutumes traditionnelles. En Chine, dix ethnies minoritaires ont la coutume de prendre des nourritures musulmanes. Pour r?soudre leur probl?me de nourriture, l'Etat a exig? l'installation d'une cantine pour les musulmans ou tout au moins que leur cuisine soit servie dans les organismes gouvernementaux, les ?coles, les ?tablissements publics et les entreprises o? les musulmans sont nombreux. Dans les ?tablissements o? les musulmans sont peu nombreux, plusieurs unit?s de travail se sont associ?es pour installer une cantine r?serv?e ? ces derniers. Dans les r?gions o? vivent ces minorit?s, on peut trouver partout des points de vente d'alimentation musulmane. En villes, sur les trottoirs des grandes art?res commerciales, dans les h?tels, les restaurants, les h?pitaux, ainsi que dans les moyens de transport tels que les trains, les avions, les navires, des endroits ont ?t? cr??s sp?cialement pour ce genre de nourriture. L'Etat a promulgu? des r?glements pr?cis concernant la vente des produits alimentaires musulmans, selon lesquels les caract?res qing zhen (musulman) doivent ?tre inscrits sur les ?tiquettes de produits ? base de viande de b?uf et de mouton et ceci dans les diff?rents cercles de production et de vente (l'abattage, l'emballage, le transport, la manufacture, et la vente). Dans les grandes et moyennes villes o? s'agglom?rent des ethnies minoritaires musulmanes, les d?partements concern?s d'Etat ont cr?? sp?cialement pour elles un r?seau sp?cial de vente en gros ou en d?tail de la viande de b?uf et de mouton. Les rites fun?raires dans chaque ethnie minoritaire sont diff?rents, ainsi les d?funts peuvent ?tre incin?r?s, enterr?s, immerg?s ou bien servir de nourriture aux oiseaux de proie. Quel que soit le rite, le gouvernement le respecte. Dans les r?gions peupl?es par les Hui, les Uygurs, etc. qui ont coutume d'enterrer leurs morts, l'Etat fixe un terrain r?serv? exclusivement ? la construction de cimeti?res, permettant ainsi d'instituer un service fun?raire pour ces ethnies. Actuellement, toutes les villes o? vivent les ethnies comme les Hui, qui enterrent leurs morts, sont pourvues de cimeti?res musulmans. Le respect des rites fun?raires par le gouvernement chinois est valable ?galement pour les Tib?tains qui ont d'autres fa?ons d'inhumer leurs morts. En Chine, chaque ethnie a ?galement ses c?r?monies pour le Nouvel An et ses f?tes traditionnelles: citons le Nouvel An du calendrier tib?tain, le festival Shoton chez les Tib?tains; la f?te du Ba?ram, le festival du Qurban chez les Hui et les Uygurs; la f?te de Nadam chez les Mongols; la f?te de l'Eau chez les Dai; la f?te des Flambeaux chez les Yi, etc. En Chine, l'Etat fixe les jours f?ri?s et fournit des denr?es sp?ciales pendant la f?te selon la tradition des diff?rentes ethnies minoritaires. Prot?ger le patrimoine culturel des ethnies minoritaires Pour prot?ger la culture traditionnelle des diff?rentes ethnies minoritaires, l'Etat a planifi? toute une s?rie de d?marches allant de la r?colte d'?uvres issues du patrimoine culturel des ethnies minoritaires ? leurs publications en passant par une classification et une traduction. Il a veill? ?galement ? ce que soient prot?g?s les sites historiques c?l?bres et les objets antiques pr?cieux. L'Etat a fond? un groupe charg? de la planification pour la classification puis la publication des livres anciens des ethnies minoritaires, et un office pour organiser ce travail de classification dans tout le pays. Maintenant dans 25 provinces, r?gions autonomes, municipalit?s relevant directement de l'autorit? centrale, 130 d?partements autonomes, pr?fectures et ligues, on a fond? un organisme charg? de la classification et de la recherche des livres anciens des ethnies minoritaires. Les ?coles d'ethnies minoritaires sont ?galement pourvues d'un ?tablissement de la classification et de la recherche de ces livres. Jusqu'en 1998, on a r?pertori? 120 000 titres dont 110 000 ont ?t? classifi?s et 5 000 publi?s. L'Etat a rassembl? 3 000 sp?cialistes pour accomplir le travail de r?daction et de publication de cinq cat?gories de livres sur les ethnies minoritaires, y compris des pr?cis de l'histoire des ethnies minoritaires, des pr?cis des langues des ethnies minoritaires, un aper?u g?n?ral des r?gions autonomes ethniques, en tout 400 titres. Actuellement en Chine, les 55 ethnies minoritaires ont chacune leur pr?cis d'histoire ?crite. Le gouvernement chinois a fond? un ?tablissement sp?cial de recherches et de traductions pour les trois plus importantes ?pop?es: le Gesar (le long po?me chant? tib?tain), le Jianggar (la c?l?bre ?pop?e des Mongols), le Manas (le c?l?bre po?me biographique des kirghiz). Ces trois ?uvres ont ?t? publi?es en langue des ethnies minoritaires, en chinois et en plusieurs langues ?trang?res, ainsi que des textes d'?tudes sp?cialis?es. Pour le Gesar seul, un ouvrage de recherche intitul? Le recueil complet de Gesar a permis ? un bon nombre de chercheurs d'avoir une connaissance d?taill?e de ce livre. Ces derni?res ann?es, l'Etat a affect? une dizaine de millions de yuans dans un travail de v?rification et de publication de la Grande Encyclop?die chinoise sur le Tibet en 150 volumes. Depuis le d?but des ann?es 50, le gouvernement chinois ? tous les ?chelons et les d?partements culturels et artistiques ont demand? ? une dizaine de milliers d'anthropologues, de sociologues et d'ethnologues, ainsi qu'? des artistes et musicologues de se rendre dans les r?gions d'ethnies minoritaires afin de collecter le patrimoine culturel et artistique traditionnel r?pandu parmi les populations. Au d?but des ann?es 80, le gouvernement chinois a allou? une forte somme d'argent et plac? de nombreux moyens mat?riels et humains pour r?colter des ?uvres de l'art folklorique des diff?rentes ethnies. On a compil? dix grandes collections sur la litt?rature, la musique, la danse, etc., avec un total de 450 volumes dont 310 volumes ont d?j? ?t? publi?s, par exemple, Les chansons folkloriques chinoises, Les musiques instrumentales des ethnies chinoises, Les contes populaires chinois, Les dictons populaires chinois. Ces dix derni?res ann?es, l'Etat a investi de grosses sommes d'argent dans la restauration de nombreux sites historiques plac?s sous la protection de l'Etat, par exemple, le monast?re Drepung, le monast?re Sera, le monast?re Ganden ? Lhasa au Tibet, le monast?re Ta'er au Qinghai, la grotte aux mille statues de bouddhas de Kizil au Xinjiang. En particulier de 1989 ? 1994, l'Etat a accord? 53 millions de yuans et 1 000 kg d'or pour la restauration du c?l?bre palais du Potala ? Lhasa. Dans les diff?rentes r?gions de la Chine, on a construit des mus?es, des centres culturels dans le but de prot?ger les objets antiques chez les ethnies minoritaires, ainsi le Mus?e du Tibet dont la construction a co?t? cent millions de yuans vient d'ouvrir ses portes. Assurer l'?panouissement de la culture et de l'art des ethnies minoritaires L'Etat et les d?partements int?ress?s ont pris des mesures comme la formation de groupes culturels et artistiques chez les ethnies minoritaires, la cr?ation d'?coles artistiques, de centres culturels et de palais de l'art populaire, afin de former un personnel sp?cialis? dans la culture et l'art des ethnies minoritaires et de donner un coup de pouce ? la cr?ation d'?uvres litt?raires et artistiques chez ces ethnies. Au d?but des ann?es 50, fut fond?e ? Beijing la Troupe nationale de chants et danse des ethnies minoritaires o? furent regroup?s des artistes de diff?rentes ethnies. Ceux-ci ont cr?? des num?ros de chants et danses ethniques qu'ils ont interpr?t?s sur diff?rentes sc?nes tant en Chine qu'? l'?tranger. Maintenant, les r?gions autonomes ethniques comptent en tout 534 troupes interpr?tant divers num?ros, 194 th??tres, 661 biblioth?ques, 82 palais de l'art populaire, 679 centres culturels, 7 318 salles de f?tes et 155 mus?es. Dans les cinq r?gions autonomes ? l'?chelon provincial et dans les provinces du Yunnan, du Guizhou, du Jilin, etc., il y a 24 ?coles artistiques d'o? sont sortis de grands artistes issus d'ethnies minoritaires. Les c?l?bres stances classiques des Uygurs, intitul?es Les Douze Mukams ?taient en voie d'extinction. A la fin des ann?es 40, seul quelques acteurs ?g?s en savaient encore chanter la totalit?; mais de nos jours, gr?ce ? la Troupe artistique des Mukams du Xinjiang et un centre de recherche, ce chant traditionnel charme de nouveau les sc?nes du Xinjiang. Le th??tre tib?tain vieux de cinq cents ans est non seulement prot?g? et d?velopp?, mais est toujours jou?, en m?me temps que d'autres num?ros de chants et danses au cours du festival Shoton, ce qui permet de transformer cette f?te traditionnelle en un festival des arts appr?ci? des Tib?tains. La musique, la danse et le th??tre des ethnies minoritaires ont leur Prix, "Le Paon", organis? par l'Etat, alors que le cin?ma, la t?l? et la litt?rature sont r?compens?s par le Prix du "Cheval au galop". A partir de 1992, l'Etat a commenc? ? mettre en ?uvre un programme pour "l'?dification d'une fronti?re culturelle de dix mille lis dans le pays entier" liant ensemble les ethnies minoritaires qui vivent en communaut? dans neuf provinces et r?gions autonomes (le Guangxi, le Yunnan, le Tibet, le Xinjiang, la Mongolie int?rieure, le Heilongjiang, le Jilin, etc.). Ces derni?res ann?es, les gouvernements ? divers ?chelons ont investi ?norm?ment de capitaux dans la construction d'?tablissements culturels populaires pour am?liorer et enrichir la vie culturelle de ces r?gions. Plus de dix millions de personnes d'ethnies minoritaires dans les r?gions frontali?res en ont ?t? les b?n?ficiaires. Depuis une dizaine d'ann?es, les organisations culturelles et artistiques des ethnies minoritaires ont multipli? les ?changes avec les pays ?trangers, et une centaine d'entre elles ont fait des tourn?es ? l'?tranger. Le nombre d'?crivains ethniques ne cesse de grossir. On doit ? ceux-ci de nombreuses ?uvres litt?raires. La proportion des membres des ethnies minoritaires dans l'Association chinoise des Ecrivains a d?pass? les 10%, soit six cents personnes environ. L'artisanat des ethnies minoritaires a enregistr? un succ?s remarquable. Ainsi, l'art pari?tal tib?tain s'est enrichi de fresques repr?sentant leur longue histoire jusqu'? leur nouvelle vie actuelle. L'art traditionnel tib?tain du tanka est maintenant prot?g?. Le tapis et la tapisserie des Uygurs et des Mongols autrefois visibles seulement chez ces deux ethnies se sont r?pandus dans tout le pays et sont maintenant export?s ? l'?tranger. Quant au batik traditionnel chez les Bouyei, Miao, Yao, Gelao, etc., il jouit d'un regain de faveur aupr?s d'un plus large public, avec un plus grand choix de motifs et de couleurs. L'art du brocart des ethnies tujia, zhuang, dai, li, dong, est pass? d'une petite production artisanale familiale autrefois ? une production quasi industrielle de nos jours. Prot?ger et d?velopper la m?decine et la pharmacop?e traditionnelles des ethnies minoritaires L'Etat s'efforce de former un personnel d'ethnies minoritaires comp?tent dans la m?decine et la pharmacologie traditionnelles. Dans les r?gions du Tibet, de la Mongolie int?rieure, du Xinjiang, on a cr?? des ?coles sup?rieures de m?decine tib?taine, mongole et uygure, d'o? sont sortis 2 531 sp?cialistes. L'Institut de la M?decine tib?taine au Tibet, par exemple, a form? au cours de la d?cennie suivant sa fondation, plus de 500 personnes qualifi?es dans la m?decine et la pharmacologie tib?taines. Actuellement, il y a dans l'ensemble du pays 127 h?pitaux d'ethnies minoritaires, dont 52 h?pitaux ?quip?s pour la m?decine tib?taine, 41 h?pitaux pour la m?decine mongole, 26 h?pitaux pour la m?decine uygure, 8 h?pitaux pour les autres ethnies. L'Etat encourage et soutient la mise en valeur et l'utilisation de la m?decine et de la pharmacop?e des ethnies minoritaires. En 1992, l'Etat a certifi? l'existence des centres de productions pharmocologiques mongol, tib?tain, et uygur, ce qui a permis la combinaison de la m?decine et de la pharmacop?e traditionnelles avec la recherche et les techniques de pointe. On a produit une centaine d'esp?ces de m?dicaments tib?tains, mongols et uygurs sous une dizaine de formes. D?velopper les sports traditionnels des ethnies minoritaires Riches d'une longue histoire avec chacun leurs traits sp?cifiques, les sports traditionnels des ethnies minoritaires sont ? l'origine de nombreuses activit?s dans la vie de ces populations. Ils se caract?risent non seulement par des jeux d'adresse, mais aussi par un accompagnement de chants et de danses: par exemple, la course de chevaux, le tir ? l'arc, la course au mouton, la lutte, la balan?oire, le tremplin, la r?gate des bateaux de dragon, l'alpinisme, etc. Les r?gions autonomes ethniques ont fond? toutes des organisations de sport, qui ont pour but la formation d'un personnel sp?cialis? dans les sports des ethnies minoritaires, ainsi que le d?veloppement de ces derniers alli?s ? des activit?s sportives modernes, le tout visant ? ?lever le niveau de sant? des ethnies minoritaires. Actuellement, on a enregistr? 290 activit?s sportives traditionnelles. En 1953, eurent lieu ? Tianjin les Premiers Jeux nationaux de sport traditionnel ethnique, un m?lange de d?monstration et de comp?tition sportive. Apr?s 1982, la Chine a organis? ces jeux tous les quatre ans. En septembre 1999, les VIe Jeux ont eu lieu simultan?ment ? Beijing et ? Lhasa, chef-lieu de la R?gion autonome du Tibet. Dans l'ensemble du pays, 25 provinces et r?gions autonomes et municipalit?s relevant directement de l'autorit? centrale ont d?j? organis? ces jeux. Pendant les 50 ans depuis la fondation de la R?publique populaire de Chine, les exp?riences ont montr? que la politique envers les ethnies minoritaires men?e par le gouvernement chinois ?tait une pleine r?ussite. Pour r?soudre la question ethnique, le gouvernement chinois a suivi la bonne voie adapt?e aux circonstances particuli?res de la Chine, ? savoir la r?alisation d'un d?veloppement en commun des diff?rentes ethnies. Cependant, le gouvernement chinois ne peut que constater que, ? cause des facteurs historiques et des conditions g?ographiques, il existe un assez grand ?cart dans le d?veloppement entre les r?gions centrales et occidentales o? se trouvent la plupart des ethnies minoritaires et les r?gions c?ti?res orientales de la Chine. Dans certaines r?gions o? s'agglom?rent des ethnies minoritaires, les populations n'ont pas encore r?solu le probl?me ?l?mentaire de la nourriture et de l'habillement. Certaines r?gions ne peuvent r?aliser un d?veloppement durable du fait que les conditions de production sont relativement mauvaises. Ces probl?mes ont attir? toute l'attention du gouvernement chinois et des mesures ont ?t? prises pour les r?soudre. Le gouvernement a la conviction que l'application progressive de la r?forme et de l'ouverture vers l'ext?rieur, et le d?veloppement de l'?dification moderne du pays permettront aux diff?rentes ethnies chinoises de conna?tre un d?veloppement plus rapide et plus d?terminant qu'auparavant, et que les relations fond?es sur l'?galit?, l'union et l'entraide entre les diff?rentes ethnies seront consolid?es et d?velopp?es dans le XXIe si?cle. |
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